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第十七章,众神篇

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    大家都在善后镇子,准备离开,浮沉听到一处院子里有人在争吵,浮沉走近院子,在墙后面偷听,是和尚跟那个叫房龙的变态杀人狂。

    房龙:我拜托你,不要再缠着我了!你念经念得我头疼。

    和尚法师:施主你屠戮太多,杀孽太深,煞气太重,才会导致心魔缠身,这也是施主烦躁暴怒的原因。

    和尚名叫觉远,是一名四十岁左右,四处云游潜心修行的苦行僧,五官端正,刚毅的眼神,身上常年穿着带补丁的僧袍。

    房龙:你修你的行,我杀我的人,不要多管闲事,否则别怪我无情。

    苦行僧:如果可以帮到施主放下心魔,贫僧原因一死,救你一人等于救了上千条生命,贫僧希望可以帮助施主放下屠刀立地成佛。

    房龙一脸不屑地冷笑道,“彪悍的人根本不需要佛,因为…我就是佛!”

    和尚法师摇了摇头,叹了口气,“阿弥陀佛,善哉善哉。”

    浮沉从后面走出来。

    浮沉:真的一旦尝到了杀戮的味道,就听不下来吗?

    苦行僧:那是因为他有心魔,只有通过苦行磨练意志才能战胜心魔。

    浮沉:为什么要修苦行呢?生活的苦难究竟有什么意义呢?

    苦行僧:我相信人性本恶,人要不断的修行自己,不断的变聪明,变得觉悟,才会让人像善的方向走。

    浮沉:如果连高高在上的神跟仙都自私无情,我们为什么还要选择善良呢?

    因为悟道会自然而然的使人逐渐趋善,是一种发自内心的善,不刻意,不勉强。

    浮沉低头喃喃自语:发自内心的善,不刻意,不勉强?

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    长眉天师跟他的三个徒弟。

    长眉天师人称长眉道人,是得道的天师,身为修仙之人,本该在山中潜心修行,但他却经常奔走于各大国之间。

    他的三个徒弟,二十岁左右的模样,身穿最普通的灰色道袍,有着与年龄不相符的扑克脸,五官中庸,不容易给人留下什么印象,但是仔细一看,确是三张长得一模一样的脸。居然是三胞胎,平时从不与外人说话,只是偶尔聚在一起交头接耳,议论些什么。

    他们第一次见到浮沉时,就是聚在一起窃窃私语些什么,这种举动让浮沉觉得很不爽,她不喜欢别人用异样的眼光看自己。

    天放亮了,苦行僧选择继续云游修行,临走时还送给房龙一道静心符咒,长眉道人师徒也过来跟大家道别。说来也巧,赶尸道长与神算子居然还是旧相识,小姑娘答应房龙回去要给他500两的酬金,于是剩下的七个人打算结伴而行,一同赶往星罗,临走时他们一把火烧了整个原吉镇。

    那个阴阳师略施法术,居然用剪纸变出了两辆马车跟两位车夫,看得众人是目瞪口呆,阴阳师小姑娘与赶尸道长浮沉坐一辆,神算子父子与变态杀人狂坐另一辆。

    阴阳师名叫南宫冥人,是行走于六大国间有名的阴阳师,专门为那些皇亲贵胄服务,路上浮沉表现出一副孩子般的天真无邪,拉着阴阳师的袖子,让他讲死神罗刹的故事给她听,一听到有故事听,卓思奇也来了兴致,也跟着浮沉的一起撒娇,求阴阳师讲故事。

    于是阴阳师开启了上古众神的序幕。。。。。。。。。

    说起那些上古众神,在世人眼中只是一些支离破碎传说,除了一些巫师可以见到死神以外,没有人见过神,随着中原道教文化的崛起,自古仙魔更是势不两立(道叫称神为魔),他们最终被尘封在历史的尘埃中。

    相传创造万物之神——梵天。

    梵天造出了世界万物,从他的心里跳出了长子摩里质,眼睛里跃出_次子阿底利,从嘴巴里冒出三子安吉罗,从耳朵里爬出了四子补罗私底;和五子补罗诃,从鼻孑里掉下了六子克罗图.右脚拇指上长出女儿罗刹,左脚拇指上则生出了儿子夜叉。

    罗刹与夜叉虽然是同时出生,但是罗刹生来极美,性格却很残暴,夜叉正好与罗刹相反的生来极丑,性格却温柔善良。

    又不知过了多久,梵天充满怒气的额头上又冒出了他的最后一个儿子湿摩,即毁灭之神。他平常总是不动声色地站在天神一边,但暗地里却常常接受一些魔怪的香火,成为他们的后盾。后来他成了三大神之一,他额头上长着第三只眼睛。当他愤怒时,额头上的那一只眼睛便会喷出三味真火,焚毁一切。

    梵天封神不分善恶是非,只看势力能力,丛林法则,弱肉强食。

    在这群子孙之中,有一个叫毗湿奴的曾孙子,他英勇善,曾多次化身转世,除恶扬善战,拯救天神和人类,成为最著名的三大神之一守护神。

    从此,梵天的子孙们开始热热闹闹地拯救或毁灭世界大战之中。

    三大主神:梵天,湿摩,毗湿摩

    梵天(创造者)创造了世间万物。梵天是个与世无争的人,在创造完万物之后将所有权利交给儿子湿摩,并让毗湿摩看着湿摩防止他闯祸,便开始长眠睡觉。

    梵天之子:湿摩(毁灭者)也是巫教巫师们的最高神明。

    湿摩二重身:毗湿摩(守护者)梵天的曾孙,据说是湿摩灵魂中分出来的二重身,是湿摩的善的一面,经常转身为不同形象去帮助别人,度化别人,据说是佛教释迦牟尼(如来)的本尊。

    随着人类的强大神被逐渐遗忘,掌握风雨雷电火的自然神已经名存实亡,而财神,酒神,乐神,香神,爱神也只不过是主神的侍神或是坐骑罢了。

    真正的强大的神是那些掌控生死命运的死神。也是至今为止唯一被巫师祭拜的神。

    世上一共有四位死神,分别是死神:阎摩,修罗,罗刹,夜叉。

    而最后还有一位吉死神,就是被称为毁灭之神的湿摩,是死神中的吉神,手中掌控起死回生力量与赐予永生的力量。(不是所有的神都可以永生的,掌控着赐予永生力量的就只有梵天跟湿摩)

    湿婆的妻子萨蒂因为不满其父达刹对湿摩的侮辱而投火自尽,湿婆得悉自己的妻子为了达刹羞辱他而自杀,就心如刀割,伤痛欲绝的湿婆于是杀死其丈人达刹,将之斩首,并纵火焚烧天界,于火中跳舞,打算毁灭世界。毗湿奴为了保护世界,于是施展法术与湿摩斗法,搅得大地女神去叫醒梵天告状,最后梵天出面调停,才了结此时。

    释天与阿修罗是兄弟但是,他们却打了一千年,天神释天最终在弟弟弟湿奴的帮助下打败了当时的妖神阿修罗,称为了天神。

    天神释天的能力也是有限的,曾经就大败给罗刹女,被罗刹女拉下天帝的宝座,变成孔雀逃难。后来又恢复天帝的职位。

    而罗刹之所以能够如此的嚣张,就是因为仗着湿摩大神对她的宠爱。

    浮沉瞪大了眼睛,听着众神之间狗血的故事,突然她又想到了什么。

    “那你知道灵魔吗?”浮沉想知道自己身上的灵魔血到底如何而来。

    “当然知道。”南宫冥人摇着折扇,卖着关子。

    “到底是那位神呢?”浮沉焦急的问道。

    “灵魔还有一个名字,”南宫轻启朱唇,“叫做迦楼罗!”

    “迦楼罗是毗湿奴的坐骑,是一只金翅大鹏鸟属于上古灵兽,与凤凰孔雀属于同宗,它每天要吃一条龙及五百条蛇。当年他与天龙地龙(大蟒蛇)大战,到它命终时,诸龙吐毒,使他无法再食,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙蛇为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发**。”

    天龙也被他杀死,由于龙的繁衍能力极低,龙族从此灭绝。而由于地龙也就是蟒蛇繁殖能力强,又缺少了天敌,所以蟒神莫罗迦带领蛇族来到了西方烈夏国,常年躲在山中修炼,被当地人奉为神明,所以烈夏国的图腾是蟒神莫罗迦,又被称为青龙。”

    灵魔蟒神天龙他们究竟跟姬氏的祖先有什么关系呢?浮沉正胡思乱想着他们的关系,突然马车停了,车夫探进头来对南宫冥人说道,“主人,我们到了。”

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